7月7日～9日，八国集团峰会在日本北海道洞爷湖举行，全球变暖问题是此次峰会的主题之一。近年来，随着全球变暖问题的日趋尖锐化，环境外交日益引起各国的重视。不久前，中国社科院日本所研究员冯昭奎先生与日本日中人才交流协会理事长、原通产省公害局局长、产业政策局局长林信太郎先生就环境问题在富士山下进行了数日的对谈，内容丰富，思考深刻。本刊特请两位先生将谈话内容作了整理。

　　冯昭奎林信太郎

　　用“两点论”看待环境危机

　　●2007年11月联合国政府间气候变化专门委员会(IPCC)第四次报告指出：气候变化正在成为对地球生态环境与人类社会可持续发展的重大威胁。联合国秘书长潘基文指出，应将气候变化问题置于“高度优先”地位，如不及时采取行动，致使地球环境越过“临界点”，导致生态遭破坏，为此付出的经济代价必将急剧增大。

　　-我们决不能低估环境问题的紧迫性，因为这个问题存在着非常可怕的“加速度”。罗马俱乐部的著名报告《增长的极限》曾引用法国的一个谜语说：“莲叶浮于水面之上，其面积每天增加一倍。倘若莲叶把整个水池覆盖起来，池中的鱼类等都将窒息、死亡。假定莲叶在第30天覆盖整个池面(这将导致池中所有生命灭绝的可怕后果)，试问莲叶覆盖一半池面是第几天？正确回答是：第29天，即莲叶覆盖整个池面的前一天。”

　　“莲叶谜语”的妙处在于，人们往往会产生一种错觉，即莲叶覆盖半个池面用了29天，那么，剩下半个池面再被覆盖，恐怕还要费些时日，其实这个可怕的结局第二天就会降临。地球环境恶化也有类似性质，即在它日趋严重的过程中，不大容易引起人们警觉，然而，当那个“极其悲惨的结局”即将来临之际，再动手应付已为时晚矣。

　　●IPCC的报告警告说：如果到2050年不将温室气体排放量比2000年削减一半，届时气温将可能上升2℃ ，“我们可能在30年内首次看到，人类濒临发展倒退的边缘。”可以说，人类文明正面临着生死存亡的危机。

　　-这绝不是危言耸听，而是经过反复验证的科学判断。也许有人觉得，“地球温度上升2℃也没啥了不起。这些人需明白的一点是：人类文明是在具有亿万年历史的大自然发展过程中诞生的“一支脆弱的花朵”。“文明是在全球的一个狭窄的气候带发展起来的”。如果有人对今后几十年地球气温可能上升2℃缺乏具体概念，那么，不妨设想一下人的体温上升2℃、即从37℃上升到39℃会是什么样！

　　●北冰洋的冰层每半年融化的面积就相当于土耳其的国土面积。在中国青藏高原，海拔4000米以上的冰山有46298 座，而过去20年间西藏气温上升了1.1℃，这确实令人担心，因为有七大河流发源于此，有20亿人口的生活、工农业生产、发电、水上运输仰赖这些河流。在如此重要的地区，如果由于气候变暖引起冰山大规模融化，其后果难以想像。

　　-看待环境问题需要“两点论”，既看到问题的严重性，也须看到问题的另一面，那就是人类文明具有顽强的生命力，依靠科技发展和文明进步，人类一定能够克服危机，实现可持续发展。在18世纪末，随着工业革命的初步进展，物资运输量急速增加，而当时的主要运输手段却是马车，“马粪公害”日益成为一个严重的社会问题。当时有学者发出警告说，“如果物资运输量照目前这种速度增长下去，那么，运输所需马匹的增加将使整个英格兰在50年后被埋在10英尺厚的马粪之下” ，然而，随着19世纪初蒸汽机车、汽船等交通工具的开发和普及，马车等利用畜力的运输手段逐渐被火车、电车、汽车等新兴交通工具所取代，“整个英格兰被埋在马粪之下”的悲剧并未发生。

　　●这个故事很有启发意义。无论环境问题如何严峻，应相信人类拥有克服它的意志、智慧和能力。

　　-但是，如果以为人类继续维持当今这种生产方式和生活方式就能克服环境危机，那就大错特错了。马粪之所以没有把整个英格兰埋在下面，是因为后来发生了产业革命；同样，为了克服已经威胁到人类生存的环境危机，我们需要实行不亚于产业革命、甚至超过产业革命的世界性大变革。

　　从根本上改革人类的生产和消费方式

　　-为了克服环境危机，仅仅依靠技术进步是不够的，必须对人类的生产方式、消费方式乃至社会体系进行全面的根本变革。

　　●一个是生产领域，一个是生活领域，都需要进行根本变革，企业和居民才是拯救地球的主体。现在，世界很多国家已经在朝这个方向努力。比如伦敦的一些社区开始实施“碳民主社会”试验，对节能、轻型汽车实施免税；城郊居民私家车只能开到公共汽车站，然后换乘公共汽车，而不能直接开进市内。很多事例说明，减排二氧化碳的方法就在人类自身。问题在于人类需要立即行动起来。

　　-当今世界一方面有人在挨饿，另一方面却有人过着穷奢极欲的生活。有诗人说过：“世界满足人类的需要绰绰有余，却不能满足人们的贪婪。”在1988年西方就有人士指出：“我最关注的是我们(西方国家的人们)在消费资源时的那种贪得无厌的态度。”这是“我们的文化的一种反映，这说明我们在精神文明方面不对头，至少在美国社会，我们是在过度地消费资源，用光它，消耗它，浪费它。”可以说，环境问题的本质是人类问题，是道义问题，是资本主义消费文明的一种病态反映。

　　●一个深刻的问题是，发展中国家、特别是“新兴市场国家”的富裕阶层的人们也纷纷模仿西方、特别是美国人的高消费、高浪费的生活方式。

　　-人与人都是平等的。因此，发展中国家的人会想，为什么我们不能像美国人那样消费呢？问题在于：如果全人类都像美国人那样过度消费，我们的地球能否承受得了？